TÜRK KÖY SOSYOLOJİSİ VE SORUNLARIMIZ / Orhan Türkdoğan.
ISBN
9786059706391
Dil Kodu
Türkçe
Yer Numarası
303.409561 TÜR 2013
Yayın Bilgisi
Konya Çizgi Kitabevi 2013
Fiziksel Tanımlama
544 s. 24 cm.
Seri
Çizgi Kitabevi yayınları 466
Genel Not
Dizin vardır
İçindekiler Notu
BÖLÜM I: TÜRK TOPLUM YAPISI VE “ETNİKLEŞME“ -- s. 23
Üniter Yapıdan Çokkültürlülüğe mi? -- s. 24
Kurucu Kültürün Dışlanması: Yeni Osmanlıcılık'ın Yükselişi mi? -- s. 26
Türk Etnik Grup Teorileri -- s. 27
Etnik ve Azınlıklar Grubu -- s. 28
BÖLÜM II: TOPLUMSAL DEĞERLER SİSTEMİ VE YAPISAL SORUNLARIMIZ -- s. 41
Tarihsel Süreç ve Toplumsal Dinamikler -- s. 41
Sosyal Sistem ve Yapısal Sorunları -- s. 44
Türk Toplumunun Temel Konfigürasyonu -- s. 48
Oğuz-Türkmen İkiliği -- s. 54
Osmanlı'da Yönetimin Kozmopolitleşmesi -- s. 60
Gelenekli Osmanlı Sınıf Yapısı -- s. 62
Reaya-Enderun Kutuplaşması -- s. 64
BÖLÜM III: TÜRK TOPLUMUNDA AYDIN ÖZDEŞLEŞMESİ VE ULUSAL DEĞERLERİN DIŞLANMASI -- s. 89
Osmanlı ve Batı Tanıma Kültürleri -- s. 90
Zealotluktan-Herodianlığa -- s. 97
Turquerie Hareketi ve Oryantalizmin Doğuşu -- s. 100
Alafranga Kültüre Yönelim -- s. 103
Geleneksel İslâmcılar ve Modernizm -- s. 106
Modernleşme ve Ulusal Kültür Özdeşleşmesi -- s. 110
BÖLÜM IV: YAKIN KÜLTÜR TARİHİMİZİN BÜYÜK TOPLUMSAL AKTÖRÜ: TURAN YAZGAN -- s. 121
Cumhuriyetin Kuruluş Felsefesi -- s. 122
Antik Osmanlı'dan Resmi İdeolojiye -- s. 122
Ulus-Devlet Yapılaşması -- s. 123
Kemalist-Sonrası İdeolojik Sapmalar ve Asyatik Kültüre Dönüşüm -- s. 126
Yazgan Teorisi: Asyatik Kültürün Anadolu ve Balkanlarda Bilinçlenmesi -- s. 127
Türk Dünyası Araştırmalar Vakfı ve Milliyetçilik İslamcılık Sentezi -- s. 132
BÖLÜM V: ALEVİLİK VE ŞİA ÜZERİNE YENİ YAKLAŞIMLAR -- s. 135
Şiilik-Alevilik-Bektaşilik -- s. 136
Alevilik ve Kütürel Konfigürasyonu -- s. 137
İslâm Dünyasında Alevilik ve Mezhepler Tartışması -- s. 138
Alevi-Sünni Armonisi Nasıl Sağlanır? -- s. 137
BÖLÜM VI: BİR SOSYAL SİSTEM OLARAK “RESMİ TEORİ“: KEMALİST SİSTEMİN KİMLİKLEŞMESİ -- s. 143
Resmi Teori ve İdeolojik Yapılaşma -- s. 144
Kemalist Sistemde Radikal Değişme: Ulus-Devlet -- s. 146
Kök Paradigma: Ulus Devlet Tezinin İnşası -- s. 151
Eugenism ve Türkolojinin Doğuşu -- s. 158
BÖLÜM VII: TOPLUM YAMPIMIZ VE DİNAMİKLERİ: KENTLEŞME Mİ? “KENTLİLEŞME Mİ?“ -- s. 171
Cemaat Bilincinden Cemiyet Bilincine Dönüşüm -- s. 172
Kentleşme ve Gecekondu Kültürünün Doğuşu -- s. 174
Eurocracy veya Avrupa Tarzı Yönetim -- s. 177
Kentlileşme mi? Kozmopolit Kültürün Yükselişi mi? -- s. 180
BÖLÜM VIII: TÜRK TOPLUMU NEREYE GİDİYOR?: SİYASAL YOZLAŞMA MI? -- s. 183
Gezi Parkının Alt Yapısı: Batı'nın Krizi mi? -- s. 184
Aydın Sınıfın Yabancılaşması ve Modernleşme Ütopyası -- s. 188
Novum Celâliler ve Gezi Parkı Bakış Açıları -- s. 190
BÖLÜM XI: GÜNÜMÜZ ARENASINDA “YENİ OSMANLICILIK MI“? -- s. 197
Novum Celaliler ve Yeni Osmanlıcılık Fetişizmi -- s. 198
Yeni Osmancılık ve Kök Paradigmaları -- s. 200
Özalizm ve Milli Görüşün Açılımı -- s. 202
Kurucu Kültürden İzotomik Yönelime -- s. 206
BÖLÜM X: BATI'DA VE TÜRK TOPLUMUNDA YENİ DİNSEL HAREKETLER -- s. 213
Dinsel Değerlerin Pozitivleşmesi: Laiklik Açılımı -- s. 213
Batı'da Protestan Ahlâkının Doğuşu ve Weberizm -- s. 214
Konvansiyel Milliyetçi Sağ ve İslâmcı Yeni Sağ -- s. 218
BÖLÜM XI: YENİ TEŞVİK SİSTEMİ VE BÖLGELERARASI KALKINMA MODELİ -- s. 225
Sosyo-kültürel Değerlerden Ekonnozmin Tekciliğine -- s. 225
Planı Dönemden İl Bazlı Kalkınmaya -- s. 226
Güneydoğu ve Alt Kuşaklar -- s. 228
BÖLÜM XII: ZAZA-KÜRT-ALEVİ-SÜNNİ VE YEZİDİ ETNİSİTİ GRUPLARI -- s. 231
Bingöl-Tunceli-Varto ve Palu Örneklemleri -- s. 232
BÖLÜM XIII: TÜRK TOPLUMUNDA CEMAATLEŞME VE TOPLUMSAL BOYUTLAR -- s. 247
Cemaatleşme ve Milletleşme Olgusu -- s. 248
Kaostan Kosmosa Yol Açılımı -- s. 250
Etnisiti Tablo ve Cemaatleşme Konfigürasyonu -- s. 251
Batıda Evanjilist Teoriye Dönüşüm -- s. 262
BÖLÜM XIV: 12 EYLÜL ÖNCESİ TÜRK TOPLUMUNUN ANATOMİSİ -- s. 267
12 Eylül Öncesi İdeolojik Yapılaşma -- s.268
Sağ-Sol Ideolojik Kamplaşma ve İyileştirici Kültürün Erimesi -- s. 270
Köy-Kent İkilemi: Yeni Sağ-Yeni Sol Diyagramı --s. 272
12 Eylül Öncesi Eylem Kalıplarına Yönelimler -- s. 275
Üniversiteler ve Aydın Sınıfın Yabancılaşması --s. 277
Gençlik Eylem Planlarının Putlaştırılması: Che Guevara- Mao Kutsallık Normları-- s. 280
BÖLÜM XV: RESMİ TEORİ VEYA “CUMHURİYET'İN İNŞASI -- s. 285
Bir Sosyal Sistem Olarak Resmi Teori -- s. 285
Türk Tarih Tezinin Oluşumu -- s. 293
Türk Hümanizması-Anadolu Uygarlıkları Karşıt Tezleri -- s. 297
BÖLÜM XVI: KİMLİK YIRTILMASI YA DA BİLİNÇ KARARMASI MI? -- s.313
Kimlik Sorunu Nedir? -- s. 314
Türk Toplum Yapısında Kimlikleşme -- s. 315
Resmi Teori ve Kimlik Anlayışı -- s. 317
Kimlik Niçin Önemlidir? -- s. 323
BÖLÜM XVII: TÜRK TOPLUMUNUN TARİHSEL KİMLİĞİ VE GÜNÜMÜZ SORUNLARI -- s. 331
Osmanlı-Cumhuriyet Rejimi Hesaplaşmaları -- s. 331
Osmanlı Antagonizmaların Pürtitanlaşması -- s. 333
“Kavmi Ecnebiye“ veya Asli Tabakanın “Seyir Defteri“ -- s. 337
BÖLÜM XVIII: TÜRK TOPLUMUNDA SAHABET KÜLTÜRÜNÜN ÇÖKÜŞÜ: MİLLİYETÇİLİĞİN SONU MU? -- s. 345
Batı'da Milliyetçiliğin Gelişimi -- s. 347
Sosyolojik Bir Olgu Olarak Türk Milliyetçiliğinin Yükselişi -- s. 350
BÖLÜM XIX: GÜNEYDOĞU'DA ALT-KİMLİKLER VE TOPLUMSAL DİNAMİKLERİ -- S. 363
Kabile- Aşiret Çekirdeği ve Sosyal Başkalaşmaları -- s. 364
Güneydoğu Topoğrafyası ve Yapısal Koruculuk -- s. 366
Kabile- Aşiret veya Antik Kültürün Sürekliliği -- s. 367
Mezopotamya Coğrafyasının Siyasallaşması -- s. 370
Potansiyel Aşiret Kimlikleşmesi ve Örnek Olaylar -- s. 373
BÖLÜM XX: CUMHURİYET SİSTEMİNİN POPÜLER YORUMU -- S. 379
Aydınların Teslimiyeti -- s. 379
Tek Boyutlu İnsan -- s. 380
Dinin Uyanması -- s. 381
Alevi- Sünni Bakış Açısı -- s. 381
BÖLÜM XXI: CUMHURİYET MİTİNGLERİ VE SOSYAL AÇILIMLARI -- S. 383
Gezi Parkı Mitingleri ve Siyasal Boyutları -- s. 383
Gezi Parkı Meydan Okuma mı? Tavırlar Teorisi mi? -- s. 386
Kurucu Kültür: veya Asli Unsurun Yükselişi -- s. 392
Çevrenin Merkeze Dönüşümü ve Proto-tip Oluşumu -- s. 396
BÖLÜM XXII: ÇOKKÜLTÜRLÜ BİR MODEL SUNUMUNDA ULUS-DEVLET -- S. 405
Cius Regio Clus Clus Lingua -- s. 406
Batıda Hansiyatik Sınıfın Ayıklanması: Ulus-Devlet Oluşumu -- s. 407
Karizmanın Yükselişi: Kemalist Sistem -- s. 411
BÖLÜM XXIII: ANADOLU KÜLTÜRÜNDE ANTİK TÜRKLÜK PROFİLİ -- S. 413
Türk Dili ve Sümerler -- s. 416
Bazı Asyatik Türk Toplulukları -- s. 418
BÖLÜM XXIV: TÜRK TOPLUMUNDA ETNİK GRUPLARI VE GÜNEYDOĞU -- S. 459
Etniklik-Azınlık Dikotamisi -- s. 460
Türk Sosyolojisinde etkniklik - Azınlık Açılımı ve Toplumsal Boyutları -- s. 461
Yerlilik Kimliğin Yabancılaşması: Heterodoks Kültüre Dönüşüm -- s. 465
Standart Kültür Avrupa Birliği Süreci ve Azınlıklar -- s. 471
Büyük Topluma Katılmanın Önündeki Engel: Kabile-Aşiret Mensubiyeti mi? -- s. 473
Standart Kültür ve Ulus- DEvlet -- s. 477
Yöresel Etnik Kimlikler ve Boyutları -- s. 479
BÖLÜM XXVI: İSLAMDA BİLİMSEL GELİŞME VE GÜNÜMÜZ SORUNLARI -- S. 495
İslamın Ontolojik Yapısı ve Evrensel Yönelimi -- s. 498
Din-Bilim Yaklaşımının Metodolojisi -- s. 502
Din- Bilim İkiliği ve Sorunları -- s. 511
Bilimin Gelişme Çağları -- s. 513
Üniter Yapıdan Çokkültürlülüğe mi? -- s. 24
Kurucu Kültürün Dışlanması: Yeni Osmanlıcılık'ın Yükselişi mi? -- s. 26
Türk Etnik Grup Teorileri -- s. 27
Etnik ve Azınlıklar Grubu -- s. 28
BÖLÜM II: TOPLUMSAL DEĞERLER SİSTEMİ VE YAPISAL SORUNLARIMIZ -- s. 41
Tarihsel Süreç ve Toplumsal Dinamikler -- s. 41
Sosyal Sistem ve Yapısal Sorunları -- s. 44
Türk Toplumunun Temel Konfigürasyonu -- s. 48
Oğuz-Türkmen İkiliği -- s. 54
Osmanlı'da Yönetimin Kozmopolitleşmesi -- s. 60
Gelenekli Osmanlı Sınıf Yapısı -- s. 62
Reaya-Enderun Kutuplaşması -- s. 64
BÖLÜM III: TÜRK TOPLUMUNDA AYDIN ÖZDEŞLEŞMESİ VE ULUSAL DEĞERLERİN DIŞLANMASI -- s. 89
Osmanlı ve Batı Tanıma Kültürleri -- s. 90
Zealotluktan-Herodianlığa -- s. 97
Turquerie Hareketi ve Oryantalizmin Doğuşu -- s. 100
Alafranga Kültüre Yönelim -- s. 103
Geleneksel İslâmcılar ve Modernizm -- s. 106
Modernleşme ve Ulusal Kültür Özdeşleşmesi -- s. 110
BÖLÜM IV: YAKIN KÜLTÜR TARİHİMİZİN BÜYÜK TOPLUMSAL AKTÖRÜ: TURAN YAZGAN -- s. 121
Cumhuriyetin Kuruluş Felsefesi -- s. 122
Antik Osmanlı'dan Resmi İdeolojiye -- s. 122
Ulus-Devlet Yapılaşması -- s. 123
Kemalist-Sonrası İdeolojik Sapmalar ve Asyatik Kültüre Dönüşüm -- s. 126
Yazgan Teorisi: Asyatik Kültürün Anadolu ve Balkanlarda Bilinçlenmesi -- s. 127
Türk Dünyası Araştırmalar Vakfı ve Milliyetçilik İslamcılık Sentezi -- s. 132
BÖLÜM V: ALEVİLİK VE ŞİA ÜZERİNE YENİ YAKLAŞIMLAR -- s. 135
Şiilik-Alevilik-Bektaşilik -- s. 136
Alevilik ve Kütürel Konfigürasyonu -- s. 137
İslâm Dünyasında Alevilik ve Mezhepler Tartışması -- s. 138
Alevi-Sünni Armonisi Nasıl Sağlanır? -- s. 137
BÖLÜM VI: BİR SOSYAL SİSTEM OLARAK “RESMİ TEORİ“: KEMALİST SİSTEMİN KİMLİKLEŞMESİ -- s. 143
Resmi Teori ve İdeolojik Yapılaşma -- s. 144
Kemalist Sistemde Radikal Değişme: Ulus-Devlet -- s. 146
Kök Paradigma: Ulus Devlet Tezinin İnşası -- s. 151
Eugenism ve Türkolojinin Doğuşu -- s. 158
BÖLÜM VII: TOPLUM YAMPIMIZ VE DİNAMİKLERİ: KENTLEŞME Mİ? “KENTLİLEŞME Mİ?“ -- s. 171
Cemaat Bilincinden Cemiyet Bilincine Dönüşüm -- s. 172
Kentleşme ve Gecekondu Kültürünün Doğuşu -- s. 174
Eurocracy veya Avrupa Tarzı Yönetim -- s. 177
Kentlileşme mi? Kozmopolit Kültürün Yükselişi mi? -- s. 180
BÖLÜM VIII: TÜRK TOPLUMU NEREYE GİDİYOR?: SİYASAL YOZLAŞMA MI? -- s. 183
Gezi Parkının Alt Yapısı: Batı'nın Krizi mi? -- s. 184
Aydın Sınıfın Yabancılaşması ve Modernleşme Ütopyası -- s. 188
Novum Celâliler ve Gezi Parkı Bakış Açıları -- s. 190
BÖLÜM XI: GÜNÜMÜZ ARENASINDA “YENİ OSMANLICILIK MI“? -- s. 197
Novum Celaliler ve Yeni Osmanlıcılık Fetişizmi -- s. 198
Yeni Osmancılık ve Kök Paradigmaları -- s. 200
Özalizm ve Milli Görüşün Açılımı -- s. 202
Kurucu Kültürden İzotomik Yönelime -- s. 206
BÖLÜM X: BATI'DA VE TÜRK TOPLUMUNDA YENİ DİNSEL HAREKETLER -- s. 213
Dinsel Değerlerin Pozitivleşmesi: Laiklik Açılımı -- s. 213
Batı'da Protestan Ahlâkının Doğuşu ve Weberizm -- s. 214
Konvansiyel Milliyetçi Sağ ve İslâmcı Yeni Sağ -- s. 218
BÖLÜM XI: YENİ TEŞVİK SİSTEMİ VE BÖLGELERARASI KALKINMA MODELİ -- s. 225
Sosyo-kültürel Değerlerden Ekonnozmin Tekciliğine -- s. 225
Planı Dönemden İl Bazlı Kalkınmaya -- s. 226
Güneydoğu ve Alt Kuşaklar -- s. 228
BÖLÜM XII: ZAZA-KÜRT-ALEVİ-SÜNNİ VE YEZİDİ ETNİSİTİ GRUPLARI -- s. 231
Bingöl-Tunceli-Varto ve Palu Örneklemleri -- s. 232
BÖLÜM XIII: TÜRK TOPLUMUNDA CEMAATLEŞME VE TOPLUMSAL BOYUTLAR -- s. 247
Cemaatleşme ve Milletleşme Olgusu -- s. 248
Kaostan Kosmosa Yol Açılımı -- s. 250
Etnisiti Tablo ve Cemaatleşme Konfigürasyonu -- s. 251
Batıda Evanjilist Teoriye Dönüşüm -- s. 262
BÖLÜM XIV: 12 EYLÜL ÖNCESİ TÜRK TOPLUMUNUN ANATOMİSİ -- s. 267
12 Eylül Öncesi İdeolojik Yapılaşma -- s.268
Sağ-Sol Ideolojik Kamplaşma ve İyileştirici Kültürün Erimesi -- s. 270
Köy-Kent İkilemi: Yeni Sağ-Yeni Sol Diyagramı --s. 272
12 Eylül Öncesi Eylem Kalıplarına Yönelimler -- s. 275
Üniversiteler ve Aydın Sınıfın Yabancılaşması --s. 277
Gençlik Eylem Planlarının Putlaştırılması: Che Guevara- Mao Kutsallık Normları-- s. 280
BÖLÜM XV: RESMİ TEORİ VEYA “CUMHURİYET'İN İNŞASI -- s. 285
Bir Sosyal Sistem Olarak Resmi Teori -- s. 285
Türk Tarih Tezinin Oluşumu -- s. 293
Türk Hümanizması-Anadolu Uygarlıkları Karşıt Tezleri -- s. 297
BÖLÜM XVI: KİMLİK YIRTILMASI YA DA BİLİNÇ KARARMASI MI? -- s.313
Kimlik Sorunu Nedir? -- s. 314
Türk Toplum Yapısında Kimlikleşme -- s. 315
Resmi Teori ve Kimlik Anlayışı -- s. 317
Kimlik Niçin Önemlidir? -- s. 323
BÖLÜM XVII: TÜRK TOPLUMUNUN TARİHSEL KİMLİĞİ VE GÜNÜMÜZ SORUNLARI -- s. 331
Osmanlı-Cumhuriyet Rejimi Hesaplaşmaları -- s. 331
Osmanlı Antagonizmaların Pürtitanlaşması -- s. 333
“Kavmi Ecnebiye“ veya Asli Tabakanın “Seyir Defteri“ -- s. 337
BÖLÜM XVIII: TÜRK TOPLUMUNDA SAHABET KÜLTÜRÜNÜN ÇÖKÜŞÜ: MİLLİYETÇİLİĞİN SONU MU? -- s. 345
Batı'da Milliyetçiliğin Gelişimi -- s. 347
Sosyolojik Bir Olgu Olarak Türk Milliyetçiliğinin Yükselişi -- s. 350
BÖLÜM XIX: GÜNEYDOĞU'DA ALT-KİMLİKLER VE TOPLUMSAL DİNAMİKLERİ -- S. 363
Kabile- Aşiret Çekirdeği ve Sosyal Başkalaşmaları -- s. 364
Güneydoğu Topoğrafyası ve Yapısal Koruculuk -- s. 366
Kabile- Aşiret veya Antik Kültürün Sürekliliği -- s. 367
Mezopotamya Coğrafyasının Siyasallaşması -- s. 370
Potansiyel Aşiret Kimlikleşmesi ve Örnek Olaylar -- s. 373
BÖLÜM XX: CUMHURİYET SİSTEMİNİN POPÜLER YORUMU -- S. 379
Aydınların Teslimiyeti -- s. 379
Tek Boyutlu İnsan -- s. 380
Dinin Uyanması -- s. 381
Alevi- Sünni Bakış Açısı -- s. 381
BÖLÜM XXI: CUMHURİYET MİTİNGLERİ VE SOSYAL AÇILIMLARI -- S. 383
Gezi Parkı Mitingleri ve Siyasal Boyutları -- s. 383
Gezi Parkı Meydan Okuma mı? Tavırlar Teorisi mi? -- s. 386
Kurucu Kültür: veya Asli Unsurun Yükselişi -- s. 392
Çevrenin Merkeze Dönüşümü ve Proto-tip Oluşumu -- s. 396
BÖLÜM XXII: ÇOKKÜLTÜRLÜ BİR MODEL SUNUMUNDA ULUS-DEVLET -- S. 405
Cius Regio Clus Clus Lingua -- s. 406
Batıda Hansiyatik Sınıfın Ayıklanması: Ulus-Devlet Oluşumu -- s. 407
Karizmanın Yükselişi: Kemalist Sistem -- s. 411
BÖLÜM XXIII: ANADOLU KÜLTÜRÜNDE ANTİK TÜRKLÜK PROFİLİ -- S. 413
Türk Dili ve Sümerler -- s. 416
Bazı Asyatik Türk Toplulukları -- s. 418
BÖLÜM XXIV: TÜRK TOPLUMUNDA ETNİK GRUPLARI VE GÜNEYDOĞU -- S. 459
Etniklik-Azınlık Dikotamisi -- s. 460
Türk Sosyolojisinde etkniklik - Azınlık Açılımı ve Toplumsal Boyutları -- s. 461
Yerlilik Kimliğin Yabancılaşması: Heterodoks Kültüre Dönüşüm -- s. 465
Standart Kültür Avrupa Birliği Süreci ve Azınlıklar -- s. 471
Büyük Topluma Katılmanın Önündeki Engel: Kabile-Aşiret Mensubiyeti mi? -- s. 473
Standart Kültür ve Ulus- DEvlet -- s. 477
Yöresel Etnik Kimlikler ve Boyutları -- s. 479
BÖLÜM XXVI: İSLAMDA BİLİMSEL GELİŞME VE GÜNÜMÜZ SORUNLARI -- S. 495
İslamın Ontolojik Yapısı ve Evrensel Yönelimi -- s. 498
Din-Bilim Yaklaşımının Metodolojisi -- s. 502
Din- Bilim İkiliği ve Sorunları -- s. 511
Bilimin Gelişme Çağları -- s. 513
